Программа по закону божьему

Программа по закону божьему

Этот труд описывает полную программу по Закону Божию для средних школ — ту же самую, которая преподавалась в православной России. Сейчас она рассчитана на школы где преподается Закон Божий. Если дети посещают школы где этот предмет не преподается то тогда они в течение 11 лет, раз или два раза в неделю тоже посещают церковно-приходскую школу где изучается Закон Божий. Описываются предметы для каждого класса, их содержание, учебники, которыми можно пользоваться и зарубежный педагогический опыт. Программу можно сократить или удлинить. Этой программой успешно пользуются за границей в нескольких школах в районе Сан-Франциско (штат Калифорния, США), более тридцати лет.

Предисловие. Автор этих записок АНМ недавно говорил с одной молодой дамой из постсоветской России и она с большой радостью рассказала, что у них уже есть «Воскресные школы», где дети в воскресенье во время церковной службы в другом помещении изучают молитвы и т. п. Кроме того, название «Закон Божий» не употребляется. От этих слов АНМ пришел в уныние, так как в это переходное время нужно гораздо, гораздо больше. Автор этих строк работает в Церкви уже 25 лет, а в Церковно-приходских школах 23 года. Поэтому он решил изложить вкратце программу для церковно-приходских школ.
России сейчас нужны средние школы где преподается Закон Божий. Кроме того нужны «Церковно-приходские школы» в которых дети будут учиться Закону Божию в дополнение к средним школам (где он не изучается), на протяжении всей их учебы. Заниматься можно по будним дням вечером или по субботам. По воскресеньям же дети ходят в церковь на богослужение. В церкви мальчики могут прислуживать. Мальчики и девочки тоже могут петь в хоре или следить за свечами и т.п. Если много детей, то можно устроить дежурства в церкви.

Русские школы за рубежом. В лучших церковно-приходских школах в Зарубежной Руси обучение идет параллельно с местными школами. Например, в США, Канаде и Австралии существуют параллельные с местными, классы в «Русской школе» (то есть «Русской православной церковно-приходской школе»). Значит, речь идет о приблизительно двенадцати годах обучения. В этих школах изучается русский язык, литература, история и Закон Божий.
В Зарубежной Руси говорят на так называемом «литературном русском языке». Это язык русских классиков и официальный язык до 1917 г. Он преподается в русских школах, на нем пишут книги и газеты. Это язык русской интеллигенции за границей, которая говорит по-русски. Вот этот язык и преподается в русских школах за границей. В предмете «русский язык», изучается грамматика и русская литература.
Изучается и русская история в ее неизвращенном виде. Конечно, не так, как преподавалось в СССР и не так, как преподается в местных иностранных школах.
И вот мы приходим к нашей главной теме: преподавание «Закона Божия». Как уже было сказано выше, автор этих строк имеет честь работать в церковно-приходских школах и преподавать науку всех наук — Закон Божий (в Бурлингейме). Можно сказать, что одна из лучших программ в зарубежных школах это в Сан-Франциско (Русская Церковная Гимназия Св. Кирилла и Мефодия при Скорбященском Соборе в Сан-Франциско). Недалеко от Сан-Франциско этой же программой пользуются в церковно-приходской гимназии в Бурлингейме (Русская Церковная Гимназия при Храме всех святых в земле Российской просиявших) и в Пало-Алто (Св. Покровская Школа). Программа в Сан-Франциско, с небольшими изменениями, в основном, такая же самая как была раньше в русских школах. Внизу следует список предметов по классам и приблизительный возраст детей. Как уже было сказано выше, эта программа была составлена для русских школ в православной России, где вся страна, молилась, ходила в церковь, постила и говела. Жизнь в такой стране создавала русских людей с христианскими качествами характера, с православным мировоззрением и по духу православными. Закон Божий который дети проходили в школе, был только теория того, что дети уже знали из личного опыта и из своей жизни.
Сейчас же совершенно другое. Русские за границей живут в странах, которые не православные и в некоторых случаях даже не христианские, и православные там в меньшинстве. Сама жизнь требует добавления к этой программе. Поэтому, в некоторых школах, параллельно с программой проходятся еще и церковно-славянский язык, церковное пение, церковный год, жития святых (агиология), современная жизнь, семейная жизнь и т. п. В теперешней России можно воспользоваться опытом братьев за границей, которые вот уже в течение 79-и лет, из поколения в поколение, бережно несут свечу православия.

ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЕ ЗАПИСКИ ПО ВСЕМ ПРЕДМЕТАМ

Введение. Весь предлагаемый курс является всего лишь основой православной веры и дети должны все предметы хорошо усвоить. Поэтому, каждый год нужно повторять все пройденное и постепенно двигаться вперед. Преподавание надо обязательно связывать с каждодневной жизнью. В конце учебного года устраиваются экзамены во всех классах, начиная с 1-го класса гимназии. В первое воскресенье после Рождества устраивается детская Рождественская елка, а в конце года — официальный торжественный выпускной акт, где все учащиеся получают свидетельства и награды (иконочки, духовные книги и т.п.). Все школьные занятия и собрания начинаются и кончаются молитвой.

1.0 Приготовительные классы. В этих классах закладываются основы православной веры: о Боге, ангелах, святых, крестном знамене, иконах, добрых делах и грехе, десяти заповедях, заповедях блаженства, символе веры, двунадесятых праздниках и т. д.
Так как дети маленькие, то часто матери могут хорошо справиться с этими предметом. Главное, конечно, быть верующим, знать и любить детей и программу.

2.0 Гимназические классы.

2.1 1-ый кл: История Ветхого Завета. Этот предмет является началом нашей православной веры.
Подходящий учебник — это книга отца Протоиерея Серафима Слободского, «Закон Божий для семьи и школы». Кроме того, уже в этом классе можно достать для детей Новый Завет и Псалтырь (из Священного Писания — Библии) в одной книге, на русском языке, обязательно синодального перевода. Лучше всего было бы издание, где, текст идет слева по церковно-славянски, а справа по русски. Эти две книги дети будут употреблять в течение всего обучения в Церковно-приходской школе.

2.2 2-ой кл: История Нового завета. Новый завет является основой нашей веры и поэтому его нужно хорошо изучить. Используются те же самые книги что и в 1-ом классе. Особенно нужно обратить внимание на подходящие чтения из Евангелия и из Псалтыри.

2.3 3-ий кл: Понятие о Богослужении. Этот предмет нужно основывать на теперешней и будущей жизни ученика. Так как православный христианин всю жизнь посещает церковные богослужения, то нужно стремиться к тому, чтобы он понимал службу и мог в ней участвовать. Для этого необходимо понимать слова всей службы и их значение.
Предмет можно изучать по двум книгам: Священник Н. Р. Антонов, «Храм Божий и церковныя службы» (С. Пб, 1912 г.), Полный текст литургии с объяснениями. Пособие на больших листах (8.5 на 11 дюймов), с правой стороны текст, а с левой — объяснение и соответствующая кассета. Таким образом, в классе можно сначала объяснить, а потом прочесть и прослушать какую-то часть литургии. Кроме того, в церкви, на клиросе можно держать текст литургии с объяснениями и учащиеся могут по нему следить за ходом службы.

2.4 4-ый кл: История Христианской Церкви. История Христианской Церкви очень важный предмет, так как он освящает все церковные события в историческом порядке. Дети начинают понимать откуда и как произошла христианская вера.
Подходящий учебник отца Протоиерея Петра Смирнова, История Христианской Православной Церкви (1903 г.).
Очень важно осветить значение христианства для всего мира и как из темного и жестокого язычества мир перешел к Закону данному Богом, который учит все основывать на добре и любви к Богу и человеку.
Очень важно понимание схемы (генеологического дерева), графически объясняющая 2000 лет истории православных и инославных (римокатолических и протестантских) церквей.
Здесь, в этом предмете, очень важно пройти и другие христианские группы и дети уясняют что Православная Церковь это та Церковь, которая была основана апостолами Иисуса Христа. Римокатолическая Церковь отделилась от нее в 1054 г., а протестанты отделились от католиков в 1517 г. По статистике ОН существует свыше 20,000 протестантских религий.
Также детей необходимо познакомить и с нехристианскими религиями, в особенности с теми, с которыми им придется встретиться в жизни. Наравне с религиями нужно тоже осветить либерализм, секюлярный гуманизм (secular humanism), захватывающий сейчас западные страны и другие светские движения. Все они под эгидой открытости и широкой мысли выступают против христианского образа жизни и проталкивают язычество и безверие, а сами же отличаются узколобием и требованием от всех веры и послушания в свое учение.

2.5 5-ый кл: История Русской Церкви. История Русской Церкви очень важный предмет, так как он объясняет не только исторические происшествия, но и то как христианская вера вывела русский народ из дикого язычества в православную веру и передовую византийскую культуру. Русская письменность, история, право, школа, искусство и вся культура начинается с принятием православной веры.
Здесь используется учебник Смирнова, 4-го класса гимназии. Существует прекрасная книга о влиянии православной веры на историю, жизнь и культуру России Проф. А. А. Царевского, Значение Православия в жизни и исторической судьбе России (Казань, 1898)(переиздано в Монреале в 1986 г. и в Санкт Петербурге в 1991 г.).
Изучаются Киевский (862-1240 гг.), Московский (1240-1700 г.г.), Петербургский (1700-1917 гг.), Безбожный (1917-1991 гг.) периоды, а также история Русской Церкви за границей. Очень важно правдивое освящение Безбожного периода.

2.6 6-ой кл: Православный Катихизис. Основы православной веры находятся в Катихизисе, который делится на Веру (изучение догмы: Символа веры), Надежду (изучение молитвы: Господня молитва — Отче наш) и Любовь (изучение закона о жизни: Десяти заповедей и Заповедей блаженства). Символ веры и Заповеди прекрасно объяснены в учебнике Слободского, а разбор Господней молитвы можно взять из любого православного Катихизиса, скажем Протоиерея Вознесенского.

2.7 7-ой кл: Апологетика. Господь Бог открыл нам истину и правду о мире, жизни и человеке. Наука познает только часть этой истины и то не всегда удачно. Например, она никак не может объяснить чудеса. Кроме этого, наука часто меняет свое мнение и подпадает под влияние «власть имеющих» или «популярных» идей. Истина же открытая нам Господом Богом, есть одна и та же, на все века.
Апологетика, это наука которая логикой и научными способами доказывает существование Господа Бога и согласованность христианского учения с природой и истинной наукой.
В наше время, когда было так много сказано неправды о православии, этот предмет является очень важным в воспитании нового поколения.

2.8 8-ой кл: Христианское Нравоучение. Это последний курс по Закону Божию, который учит как применять христианское учение в разных жизненных условиях.
Курс ведется по прекрасной книге Игумена Филарета: Конспект по Закону Божию.

3.0 Добавочные темы. Во всех классах, параллельно с программой изучаются еще следующие предметы и ведутся разговоры на темы:

3.1 Церковно-славянский язык. Очень важно изучение церковно-славянского языка так как все молитвы и все богослужение идут на нем. Кроме того, он нас объединяет с другими славянскими народами. Например Болгарская и Сербская Православные Церкви пользуются тем же языком в церкви. Дети могут учиться читать по «Учебному часослову».

3.2 Церковное пение. Очень важно познакомить детей с церковным пением. Для этого они могут петь в церковном детском хоре. Зарубежные педагоги и воспитатели молодежи обратили внимание, что дети которые пели в хоре, гораздо глубже восприняли русскую культуру и православную веру. (В США, среди американцев, много знаменитых певцов, которые начинали петь в церковном хоре).

3.3 Церковный год. Разговоры на тему «Церковный год» охватывают важнейшие праздники и посты в течение года. Образ жизни православных христиан и церковный год, в котором они все участвуют, требуют объяснения детям что происходит в церкви и почему.
Хорошо заранее прочесть и объяснить часть Апостола и Евангелия, которые будут читаться в церкви, чтобы дети уже наперед знали что будет читаться на службе и лучше бы все усвоили.

3.4 Жития святых. Разговоры на тему «Жития святых» охватывают жизнь и подвиги самых известных святых. Кроме того, каждый православный христианин должен знать жизнь своего святого.

3.5 Современная жизнь. В разговорах на тему «Современная жизнь» говорится о каждодневных явлениях жизни, с которыми встречаются наши православные дети, и как им относиться к ним. Например: религиозно-нравственное состояние в мире, экуменизм, положение Православной Церкви в мире, современная музыка, искусство, телевидение, кино, радио, порнография, наркотики, пьянство, нужно ли постоянно говорить о зле и т. п.

3.6 Семейная жизнь. Разговоры на семейные темы очень важны для правильного духовного развития человека. Например: православие в семье, отдельные этапы в жизни человека, как найти друга на всю жизнь, семейная жизнь, как воспитывать детей и т. д.

19 мая/1 июня 1996
Преддверие Св.Троицы,
Сошествия Св.Духа на апостолов
(начало Христианской Церкви)

УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
Русской Церковной Гимназии Св.Кирилла и Мефодия
при Скорбященском Соборе в Сан Франциско

1. Программа в приготовительных классах

1.1 Младший приготовительный класс
Понятие о Боге, ангелах и святых. О молитве, о крестном знамении, о поклонах, об иконах, о храме, о рае, грехе и аде.
Молитва Пресвятой Троице: «Во имя Отца», «Святый Боже» и «Пресвятая Троице». Молитва Господня, Молитва Божией Матери: «Богородице Дево» и «Достойно есть».
Тропари Рождеству Христову и Пасхе.
Уметь рассказывать по картинам праздники: Рождество Христово, Крещение Господне и Воскресение Христово.

1.2 Средний приготовительный класс
Повторение молитв младшего класса.
Молитвы: перед и после еды, перед и после учения, Ангелу-Хранителю и своему святому.
Уметь рассказывать двунадесятые праздники.

1.3 Старший приготовительный класс
Символ Веры, утреняя и вечерняя молитвы с самым кратким объяснением.
Повторение молитв предыдущих классов.

2. Программа в гимназии

2.1 1-ый кл: История Ветхого Завета
Сотворение мира, дни творения. Сотворение Адама и Евы. Грехопадение первых людей. Каин и Авель. Всемирный потоп. Дети Ноя. Столпотворение вавилонское.
Пpизвание Авраама. Лот. Три Странника. Гибель Содома и Гоморы. Жертвоприношение Исаака. Видение Иаковом лествицы. Иосиф; продажа в Египет; встреча с братьями.
Моисей; его рождение; бегство на Синай. Пасха, переход через Чермное море. Чудеса в пустыне. Синайское законодательство. Скиния. Иисус Навин вводит евреев в землю Обетованную. Взятие Иерихона. Сражение при Гаваоне. Многострадальный Иов.
Судии: Гедеон, Сампсон, Самуил.
Царь Саул. Царь и пророк Давид. Царь Соломон. Разделение еврейского царства на Израильское и Иудейское, и судьба их.
Пророки: Илия, Елисей, Иона, Исаия. Три отрока в пещи. Даниил во рве львином. Братья Маккавеи.
Повторение молитв: Утренней, вечерней и Ангелу Хранителю.
Наизусть 10 заповедей.

2.2 2-ой кл: История Нового завета
Рождество Пресвятой Богородицы; Введение во храм Пресвятой Девы Марии. Благовещение Божией Матери.
Рождество Христово. Поклонение волхвов. Сретение Господне. Отрок Иисус во Храме. Святой Иоанн Предтеча. Крещение Господне.
Первые ученики Иисуса Христа. Первое чудо. Изгнание торгующих из храма. Исцеление расслабленного. Нагорная проповедь. Прощение Иисусом Христом грешницы. Воскрешение дочери Иаира. Воскрешение сына Наинской вдовы. Притча о сеятеле. Укрощение бури на Галилейском море. Исцеление Гадаринского бесноватого.
Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Чудесное насыщение народа пятью хлебами. Хождение Иисуса Христа по водам. Исцеление дочери хананеянки.
Преображение Господне. Притча о Богатом Лазаре. Исцеление десяти прокаженных. Наставление богатому юноше. Благословение детей.
Притчи: о милосердном самарянине, о милосердном царе и безжалостном заимодавце, о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о десяти девах и о талантах.
Учение Иисуса Христа о страшном Суде. Притча о злых виноградарях. Воскрешение Лазаря.
Вход Господень в Иерусалим. Тайная Вечеря. Предательство Иуды. Взятие Иисуса Христа. Суд у первосвященника Каиафы. Суд над Иисусом Христом у Понтия Пилата. Распятие и смерть Иисуса Христа. Погребение Иисуса Христа.
Воскресение Христово. Явление воскресшего Господа. Вознесение Господне. Сошествие Святого Духа на апостолов.
Успение Божией Матери. Воздвижение Креста Господня.
Тропари двунадесятых праздников наизусть по выбору законоучителя.

2.3 3-ий кл: Понятие о Богослужении
Понятие о храме — алтарь, престол и священные предметы на нем.
Круг суточного, седмичного и годичного богослужений.
Обряды наиболее употребительные при богослужении.
Одежды диакона, священника и епископа.
Понятие о праздниках и постах.
Понятие об ектеньях. Богослужебные книги. Лица совершающие богослужения.
Происхождение всенощного бдения. Вечерня. Лития. Утреня (шестопсалмие, кафизмы, полиелей, канон, великое славословие).1-й час.
Часы — 3-й, 6-й и 9-й. Проскомидия. Литургия оглашенных.
Литургия верных (перенесение Св. Даров на престол, приготовление к освящению Даров, освящение Даров и поминование членов небесной и земной Церкви, приготовление верующих к причащению, причащение священнослужителей и мирян, благодарение за причащение и благословение на выход из храма).
Посты Православной Церкви. Порядок Великопостного богослужения. Литургия св.Василия Великого и Преосвященных Даров.

2.4 4-ый кл: История Христианской Церкви
Сошествие Св. Духа на апостолов. Проповедь апостолов в Иерусалиме. Жизнь первых христиан. Гонение от синедриона. Убиение архидиакона Стефана. Крещение самарян и евнуха царицы ефиопской. Крещение Корнилия сотника, обращение Савла. Основание Церкви в Антиохии. Апостольский Собор.
Путешествия и благовестнические труды апостола Павла.
Святые Апостолы Петр, Иоанн Богослов, Андрей Первозванный и Иаков Праведный.
Разрушение Иерусалима. Гонение от язычников.
Св. мученики: Игнатий — епископ Антиохийский, Поликарп — епископ Смирнский, Великомученик Георгий Победоносец.
Св. мученицы: София, Вера, Надежда и Любовь, Великомученица Анастасия Узорешительница. Великомученица Екатерина и царица Августа. Великомученица Варвара.
Константин Великий. Последняя борьба язычества с христианством.
Ереси и расколы. Всленские Соборы.
Святые Отцы и Учители Церкви: Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Богослов, Святитель и Чудотворец Николай, — Архиепископ Мирликийский, св. Иоанн Златоуст.
Святые Отцы и Учители в Западной Церкви: Амвросий Медиоланский, блаженный Иероним, блаженный Августин, Иоанн Дамаскин.
Происхождение монашества. Церковное управление.
Отделение Западной Церкви от Православной Вселенской Церкви.
Происхождение Реформации и отделение ряда христианских общин от Римско-Католической Церкви. Лютеране или протестанты. Реформаты или Кальвинисты. Англиканцы.
Христианские общества и секты на Западе после реформации.

2.5 5-ый кл: История Русской Церкви
Святые братья Кирилл и Мефодий.

Киевский период. Христианство на Руси до св. кн. Владимира. Св. равноапостольный кн. Владимир. Крещение Руси. Благотворное влияние христианской веры на русский народ. Святые князья Борис и Глеб.
Устройство Русской Церкви и ее управление. Святой Михаил — первый наш митрополит.
Киево-Печерская Лавра. Основатель Лавры св.Антоний. Преподобный Феодосий.
Русская Церковь во время Татарского ига. Св. Михаил кн. Черниговский и боярин Феодор. Св. благоверный кн. Александр Невский.

Московский период
Митрополит Кирилл Второй. Св. Митрополит Петр. Св. Митрополит Алексей. Основание Свято-Троицкой Сергиевской лавры.
Св. Стефан просветитель зырян. Соловецкая обитель. Св. Савватий и Зосима.
Разделение Русской митрополии на Московскую и Киевскую. Самостоятельность Русской Церкви. Митрополит Иона.
Ереси и расколы. Исправление церковных книг. Просвещение христианством Казани и Астрахани. Митрополит Филипп Второй.
Патриаршество на Руси. Первый патриарх Иов. Патриарх Гермоген. Заслуги Сергиевской Лавры во время самозванцев. Патриарх Филарет. Патриарх Никон. Исправление богослужебных книг.
Возникновение раскола. Главные толки раскола: поповцы, беспоповцы, духоборы, молокане, хлысты.
Брест-Литовская уния. Митрополит Петр Могила.

Петербургский период
Святейший Синод. Деятельность Синода.
Православные Миссии. Митрополит Филофей. Св. Иннокентий Иркутский. Архимандрит Макарий. Протоиерей Иоанн Вениаминов (будущий Митрополит Московский Иннокентий). Кавказская Миссия.
Китайская и Японская православные Миссии. Русская Миссия в Америке.
Единоверие. Воссоединение униатов с Православной Церковью.
Сектанты в России: штундисты, баптисты, адвентисты.
Некоторые святые этого периода: Св. Димитрий Ростовский. Св. Митрофан Воронежский. Св. Тихон Задонский. Св. Феодосий Черниговский. Преподобный Серафим Саровский. Св. Иосаф Белгородский. Св. Иоанн Кронштадтский.
Непрославленные еще угодники Божии: Архим. Паисий Величковский, Старец Амвросий Оптинский. Блаженная Ксения.
Московский Собор 1917-18 г. Восстановление Патриаршества.
Ожесточенное преследование Церкви большевиками. Новые мученики. Попытка большевиков расколоть Церковь через «обновленцев» и «живоцерковников». Декларация Митрополита Сергия и ее тяжелые последствия. Русская Православная Церковь за границей, как свободная часть родной Русской Церкви.

2.6 6-ой кл: Православный Катихизис
Вероучение:
Понятие о катихизисе. Божественное откровение. Священное Писание. Священное Предание. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Неканонические книги.
Символ веры. Объяснение каждого члена Символа Веры с приведением текстов из Священного Писания, по одному на каждое положение.
Нравоучение: учение о надежде.
Молитва Господня (с объяснением по прошениям). Славословие.
Заповеди блаженства (с объяснением каждой заповеди).
Учение о любви.
Учение о Законе Божием и заповедях. Разделение заповедей на две скрижали.
Десять заповедей с объяснением.

2.7 7-ой кл: Апологетика
Понятие о Боге и религии. Теория происхождения религий. Религия и наука. Языческая философия — путь к религии. Истинная религия. Значение Христианства в жизни. О доказательствах бытия Божия. Понятие об Откровении.
Священные книги Ветхого Завета. Священные книги Нового Завета. Понятие о Священном Предании. Христианское учение о Боге. Понятие о творении. Теория Дарвина. Единство человеческого рода. Первородный грех и его наследственность. Злые духи. Возможность спасения падшего человека.
Догмат о воплощении Сына Божия. Величие и Божественное достоинство Иисуса Христа. Пророческое служение Иисуса Христа. Первосвященическое служение Иисуса Христа. Церковное служение Иисуса Христа. Учение о спасении человека.
Святая Церковь и ее устройство. Понятие о Талантах и обрядах. Частный суд над умершими. Второе пришествие Иисуса Христа.

2.8 8-ой кл: Христианское Нравоучение
Курс ведется по книге Игумена Филарета: Конспект по Закону Божию. Внизу следует главы учебника и их содержание:
1. Совесть. Действия нравственные и безнравственные. Нравственный закон. Совесть, три ея функции. Условия нравственного вменения. Прирожденность нравственного закона.
2. Грех. Греховность рода человеческого. Отражение ея в душе человека и в сфере ума, чувства и воли. Последовательные стадии — степени греха. Три источника греха.
3. Добродетель. Христианская добродетель. Нравственный характер. Жизнь христианина как борьба и подвиг. Небходимость духовного бодрствования.
4. Закон Божий. Недостаточность одного внутреннего закона. Внешний богооткровенный закон. Значение для нас Закона Моисеева и закона Новозаветнего.
5. Свобода воли. Вопрос о свободе воли. Детерминизм, его разбор. Ложное и истинное понятие о индетерминизме. Влияние на нас мотивов, и свобода выбора. Сознание нами своей свободы, и факт раскаяния.
6. Христианское «я». Троякого рода обязанности человека. Обязанности к себе: развитие духовной личности (отличие от эгоизма). Постепенность этого развития.
7. Смирение. Добродетели смирения, духовного плача и правдолюбия. (1, 2 и 4 заповеди блаженства по Ев. Матфея в их взаимной связи).
8. Обращение грешников. Анализ Притчи о блудном сыне. Три ступени падения и обращения грешника.
9. Благодать и спасение. Как совершается спасение человека в Церкви. Значение для нас таинства крещения. Вопрос о взаимоотношении между свободной волей человека, и действием благодати Божией (Пелагий и Августин). Синергизм.
10. Духовное образование. Забота христианина о душе. Развитие ума. Значение светского научного образования. Необходимость образования духовного.
11. Эстетическое образование. Развитие сердца христианина. Чувство эстетическое. Отношение христианства к эстетике. Связь красоты и нравственности.
12. Христианская надежда. Другие эмоции. Развитие альтруистических чувств в детские годы. Христианская надежда. Упокоение сердца в Боге, и ожидание будущего блаженства.
13. Развитие воли. (1) Развитие воли. Упражнение. Самодисциплина. Добрые привычки. (2) Значение принципов в деле выработки воли. Религия, как источник этих принципов.
14. Труд, развлечение, духовная самособранность. Труд и его необходимость для христианина. Развлечение и самособранность духа. Молитвы, обеты и зароки, как средства преодоления дурных навыков.
15. Тело христианина. Обязанности человека в отношении к своему телу. Недопустимость для христианина блудного греха. Отражение этого греха на теле и душе человека. Борьба с вожделениями (похотью). Соблазны.
16. Смерть христианина. Пьянство и сребролюбие. Христианское безкорыстие. Отношение христианина к здоровью физическому, поведение и болезни. Отношение к смерти. Грех самоубийства.
17. Христианская справедливость. Обязанности христианина в отношении к ближнему. Справедливость и ее виды. Превосходство христианской справедливости. Строгость и снисходительность у христианина. Доверие христианина.
18а. Ложь. Ложь, клевета и сплетня. Лицемерие.
18б. Христианское милосердие. Христианское милосердие и благожелательность. Помощь телесная и духовная. Благотворительность личная и общественная.
19. Зависть, злоречие, гнев. Грех зависти и злоречия. Добродетели кротости и миротворчества. Обязанность побеждать зло добром. Греховность мести. Гнев. Греховность дуэли.
20. Нехристианские системы морали. Нехристианские системы этики (морали): эвдомонизм (эпикурейство) и утилитаризм, философия общего блага. Несостоятельность этих систем морали.
21. Христианская любовь. Христианская любовь — как основное начало нравственности. Ея характерные черты. Гимн христианской любви у апостола Павла — 13 глава 1 послания к Коринфянам.
22. Православная семья. Влияние христианства на все стороны жизни. Христианская семья. Взаимные отношение мужа и жены, родителей и детей. Почитание власти — гражданской и духовной.
23. Семья и общество. Семья и государство. Космополитизм и его односторонность. Патриотизм в Ветхом и Новом Завете. Примеры Моисея, апостола Павла и самого Спасителя. Законность любви к ближним.
24. Христианский долг служения отечеству. Долг: служения отечеству у христианина. Христианский взгляд на войну (отзывы преподобного Афанасия Афонского и св.равноапостольного Кирилла).
25. Христианство и коммунизм. Христианство и коммунизм. Общение имущества в христианстве и в коммунизме. Нарушение справедливости в коммунизме. Идеология христианства и коммунизма.
26. Любовь к Богу и ближним. Обязанности христианина в отношении к Богу. Взаимное отношение между любовью к Богу, и ближнему и к себе самону. Неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему. Настроение детской преданности, как основное настроение христианина.
27. Обязанности Богопознания. Обязанности богопознания для христианина.
28. Необходимость молитвы. Молитва. Необходимость молитвы. Что значит «молиться духом и истиною». Типы молитвы по ее содержанию.
29. Образец христианской молитвы. Молитва Господня, как образец христианской молитвы. Три основных части в ней. Благодарно-просветительный характер христианской молитвы (особенно литургии).
30. Молитвы, праздники и посты. Два вида молитвы по ее совершению. Молитва домашняя. Молитва церковная (общественная). Христианские праздники и посты.

ОСНОВНЫЕ УЧЕБНИКИ
В Русской Церковной Гимназии Св.Кирилла и Мефодия при Скорбященском Соборе в Сан-Франциско есть свои учебники (смотри 2-ой абзац внизу). Мы же предлагаем следующие.

1. Приготовительные классы. Молитвослов для детей (с объяснениями молитв). Двунадесятые Праздники.

2. Гимназические классы. Книги-записки (большого формата — 8.5 на 11 дюймов) которыми пользуются церковно-приходские школы в районе Сан-Франциско.

3. Св. Писание: Новый Завет и Псалтырь. Предпочтительно издание где текст слева по церковно-славянски, а справа по русски (синодальный перевод).

4. Протоиерей Серафим Слободской. Закон Божий для семьи и школы.
1967 г., Св. Троицкий Монастырь.
Holy Trinity Monastery Bookstore, P.O.Box 36, Jordanville, NY 13361, USA. Тел: (315) 858-0940. 723 стр, твер. пер, по ст. орф.
Переиздано много раз в России.

5. Священник Н. Р. Антонов. Храм Божий и церковныя службы.
С. Пб., 1912 г. Переиздано в Св. Троицком Монастыре в Jordanville, NY и в России.

6. Текст Литургии.
Полный текст литургии с объяснениями, текст справа, а объяснения слева (на больших листах — 8.5 на 11 дюймов).

7. Протоиерей Петр Смирнов. История Христианской Православной Церкви.
1903 г., 273 стр., тверд. пер. Переиздано в Св. Троицком Монастыре в
Jordanville, NY и в РФ.

8. Профессор А. А. Царевский. Значение Православия в жизни и исторической судьбе России.
1898 г., Казань, 153 стр.
Переиздано в Монреале в 1986 г. и в России в С.Пб в 1991 г.

9. Протоиерей Вознесенский. Православный Катихизис.

10. Игумен Филаретю. Конспект по Закону Божию.
1926 г., Харбин. Переиздано в Нью-Йорке, а также в России.

11. Н. З. Кадесников. Краткий Очерк Русской Истории 20 века.
Издание Св. Сергиевской Гимназии, New York, NY,
1967 г., 205 стр., мягк. пер.
Единственный краткий учебник русской истории 20 века. Употребляется в качестве учебника в Св. Сергиевской Гимназии в Нью-Йорке.

www.dorogadomoj.com

ПРОГРАММА УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВОСКРЕСНОЙ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ

им. Святых Царственных мучеников при Свято-Успенском храме г. Белореченска

I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Воскресная школа – в самом словосочетании заложен глубокий смысл.

Ведь школа – это место, где человек получает знания, а значит, трудится. А

Воскресенье – это день, который заповедано отдать Богу.

Вот и получается, что воскресная школа – это место совместного труда во славу Божию, где взрослые и дети вместе постигают основной закон нашей жизни – закон Божий, вместе открывают для себя красоту и мудрость устроения Божьего мира, вместе учатся претворять в жизнь Его основные заповеди. А ведь это самое главное, научиться жить по-Божески, то есть по Божьим заповедям. Научиться этому – значит, спастись.

Сложно себе даже представить народ без религиозного сознания с

соответствующими приоритетами построения духовной культуры общества. Поэтому православное воспитание – это, в первую очередь, передача следующим поколениям традиционной духовной иерархии ценностей, благодаря которым сформированы наилучшие достижения отечественной культуры.

Духовный кризис в современном обществе выявляет необходимость духовно-нравственного воспитания и обучения подрастающего поколения.

Одним из быстрых и эффективных способов воспитания сознательных граждан является привлечение детей с самого младшего возраста в православное воспитательное пространство через воскресные школы.

Воскресная учебно-воспитательная группа им. Святых Царственных мучеников всегда являлась составной и неотъемлемой частью прихода Свято-Успенского храма и была призвана осуществлять православное духовное просвещение и воспитание детей и родителей, содействовать их воцерковлению и формированию образа жизни православного христианина.

Воскресная учебно-воспитательная группа им. Святых Царственных мучеников при Свято-Успенском храме г. Белореченска за двадцать лет существования имеет свои традиции, успехи в учебно-воспитательном процессе образования и наработала свой определенный тематический план по вероучительным и духовно-нравственным предметам.

Но в связи с развитием воскресной учебно-воспитательной группы, увеличением заинтересованности к ней и желанием повысить качество религиозного образования и воспитания, выявилась необходимость дополнить и доработать учебно-методическую программу новыми вероучительными предметами.

Для этого были заимствованы и адаптированы программы З.Зинченко, учебно-методические комплекты Л.А. Захарова («Вертоград»), а так же взяты собственные рабочие и авторские программы по вероучительным предметам и предметам духовно-нравственной направленности: «Православие и опасности современного мира», «Житие святых», «Основы православия».

Весь этот комплекс предметов по вероучительным и духовно-нравственным направлениям несет в себе самые необходимые учебно-воспитательные цели в развитии и становлении православного христианина.

Вся созданная система воскресной учебно-воспитательной группы подразумевает, прежде всего, организацию управления, постановку единых и осознанных целей и задач, общих принципов и подходов к обучению, основных приоритетных направлений воспитательной работы. Все направлено на решение актуальных педагогических задач воспитания, разрабатывая инновационные формы воспитательной работы, а так же сохранив сложившиеся традиции и те положительные наработки, которые уже осуществлены.

Программа учебно-воспитательной деятельности и Учебный план воскресной учебно-воспитательной группы при Свято-Успенском храме г. Белореченска разработаны в соответствии с нормативными документами Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви: «Положение о деятельности воскресной школы (для детей) Русской Православной Церкви в РФ», «Стандарт учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви.

II. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

  • Религиозное воспитание и обучение религии традиционно являются приоритетными направлениями деятельности Русской Православной Церкви, одной из форм исповедания и распространения православной веры в соответствии с Уставом Русской Православной Церкви, Уставом прихода Русской Православной Церкви и Основами социальной концепции Русской Православной Церкви.
  • Духовно-нравственное воспитание и обучение религии осуществляются в различных формах, в том числе через воскресные школы для детей.
  • Учебно-воспитательная деятельность, реализуемая в воскресных школах Русской Православной Церкви (далее – учебно-воспитательная деятельность) – это целенаправленный процесс религиозного обучения и воспитания детей, осуществляемый религиозной организацией Русской Православной Церкви в организованной ею воскресной школе, направленный на усвоение вероучительных знаний и формирование навыков христианского благочестия в обыденной жизни.
  • Настоящая Программа регулирует деятельность воскресной учебно-воспитательной группы Свято-Успенского храма г. Белореченска.
  • Воскресная учебно-воспитательная группа религиозной организации Русской Православной Церкви (далее – воскресная группа) – структурное подразделение религиозной организации Русской Православной Церкви (прихода, Патриаршего подворья, архиерейского подворья, монастыря, подворья монастыря), осуществляющее функции религиозной организации по обучению детей религии (основам православия), а также формированию умений и навыков, необходимых для православного христианина.
  • Воскресная учебно-воспитательная группа действует на основании данной Программы и распоряжений настоятеля (руководителя религиозной организации). Считается созданной с момента распоряжения настоятеля (руководителя религиозной организации) и руководствуется «Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви» в части требований к результатам учебно-воспитательной деятельности, требований к структуре и содержанию программы учебно-воспитательной деятельности.
  • Дошкольная ступень учебно-воспитательной деятельности (подгруппа), реализуемой в воскресной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 5-7 лет, направленных на формирование первичных представлений о Боге, мире и человеке, о церкви, православной вере и традициях, православной культуре.
  • Начальная ступень учебно-воспитательной деятельности (младшая группа), реализуемой в воскресной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 8–10 лет, направленных на формирование православного мировосприятия, усвоение воспитанниками начальных знаний о православной вере, приобщение к православной традиции и культуре, образу жизни, приобретение навыков христианского благочестия.
  • Основная ступень учебно-воспитательной деятельности (средняя группа), реализуемой в воскресной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 11– 13 лет, направленных на формирование православного мировоззрения, усвоение воспитанниками знаний о православном вероучении, христианской нравственности и культуре, закрепление навыков христианского благочестия.
  • Заключительная ступень учебно-воспитательной деятельности (старшая группа), реализуемой в воскресной группе для детей, -– комплекс учебно-воспитательных программ для детей 14 -16 лет, направленных на умения применять полученные знания в обыденной жизни, осознанно участвовать в Таинствах и богослужении Церкви, в социальной, молодежной и миссионерской работе на приходе, воспитание активной и многогранной личности православного христианина.
  • Воскресная учебно-воспитательная группа является начальной формой религиозного образования. Воскресная учебно-воспитательная группа призвана помочь каждому верующему или стремящемуся к вере человеку стать сознательным христианином, живым членом Церкви Христовой.
  • Воскресная учебно-воспитательная группа способствует становлению приходской общины, как духовно-культурная среда является чрезвычайно важной ступенью духовного становления человека, помогающей преодолеть разрыв между Церковью и обществом.
  • Воскресная учебно-воспитательная группа является структурным подразделением Свято-Успенского храма г. Белореченска со своей Программой учебно-воспитательной деятельности и внутренним распорядком, выполнение которых обязательно для всех преподавателей, учеников и их родителей.
  • Место нахождения и почтовый адрес Воскресной учебно-воспитательной группы: 352630 Краснодарский край, г. Белореченск, ул. Толстого, 46.
  • III. ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ И ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВОСКРЕСНОЙ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ

    Цель деятельности воскресной учебно-воспитательной группы при Свято-Успенском храме – научить детей жить верой, воцерковить и духовно воспитать детей.

    Для достижения поставленной цели необходимо решать следующие задачи:

  • организация религиозного обучения и воспитания в духе христианской нравственности и традиций Русской Православной Церкви;
  • развитие стремления учащегося воскресной школы к участию в литургической, социальной, миссионерской жизни прихода;
  • адаптация к жизни в современном обществе в соответствии с нормами христианской морали;
  • формирование общей культуры;
  • обеспечение необходимых условий для личностного развития, укрепления духовного и физического здоровья, гражданского самоопределения и творческого труда;
  • организация системного изучения православной веры, религии и культуры;
  • изучение, сохранение и развитие национальных культурно исторических традиций;
  • повышение педагогической компетентности родителей (законных представителей детей), стремящихся воспитывать своих детей в православной традиции, содействие сплочению родителей (законных представителей детей) и педагогов в процессе воспитания детей;
  • формирование таких добродетелей, как послушание, терпение, целомудрие, смирение и др.;
  • формирование уважительного отношения к представителям другой культуры, национальности;
  • привитие навыков христианского благочестия;
  • формирование духовной и нравственной ответственности у подрастающего поколения.
  • Для достижения уставных целей и задач воскресная учебно-воспитательная группа осуществляет следующие виды деятельности:

  • проведение занятий религиозной и духовно-нравственной направленности;
  • проведение дополнительных личностно — и социально ориентированных занятий (художественно-эстетических, исторических, культурологических, туристско-краеведческих), направленных на воспитание активной и многогранной личности христианина;
  • приобщение ребенка к лучшим традициям русской народной культуры, которое реализуется через организацию и проведение культурно-просветительских мероприятий и уроков творчества;
  • проведение методической работы, направленной на совершенствование учебно-воспитательного процесса, программ, форм и методов деятельности;
  • организацию и проведение массовых мероприятий, создающих необходимые условия для совместного труда, отдыха детей и родителей (театральных, выставок, конкурсов, концертов, фестивалей, культурно-просветительских и иных) мероприятий;
  • обучение учащихся по программам дополнительного образования;
  • организацию паломнических и экскурсионных поездок.
  • IV. ПРИНЦИПЫ И ПОДХОДЫ К ОБУЧЕНИЮ И ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ ВОСКРЕСНОЙ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ:

  • принцип соединения религиозного и научного образования с православным воспитанием при ведущей роли последнего;
  • принцип приоритета духовно-нравственного развития и русской истории, языка и культуры во всем объеме содержания образования;
  • принцип совокупности теоретического обучения и практической деятельности учащихся;
  • принцип цикличности с постепенным возрастанием в развитии;
  • принцип соединения приобретенного познания с практикой проживания в условиях православной традиции;
  • принцип Любви как универсальная заповедь Спасителя, имеющая два взаимосвязанных вектора – любви к Богу и любви к ближнему;
  • принцип проживания воспитанниками литургического года и православных праздников как личного опыта;
  • принцип индивидуального подхода к каждой личности. Базируется на идее необходимости учета неповторимости каждой личности как образа Божьего.
  • Опираясь на эти принципы в построении воспитания и образования, у ребенка укрепляется его духовный стержень и исторические корни, и формируются критерии добра и зла.

    V. СТРУКТУРЫ ВОСКРЕСНОЙ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ

    5.1. Участники учебно-воспитательной деятельности

    Участниками учебно-воспитательного процесса в воскресной учебно-воспитательной группе при Свято-Успенском храме являются: настоятель прихода, педагогические работники воскресной группы, учащиеся, родители (законные представители) учащихся.

    Права и обязанности воспитанников, их родителей или законных представителей, как участников учебно-воспитательного процесса, определяются действующей Программой учебно-воспитательной деятельности.

    Воспитанники воскресной учебно-воспитательной группы имеют право на:

  • обучение православной вере, традициям, истории и культуре предусмотренных учебно-воспитательным планом воскресной учебно-воспитательной группы;
  • бесплатное пользование библиотекой воскресной учебно-воспитательной группы.
  • Воспитанники воскресной учебно-воспитательной группы:

  • должны соответствовать требованиям Программы воскресной учебно-воспитательной группы, исполнять распоряжения, указания руководителя религиозной организации, директора воскресной учебно-воспитательной группы, а также требования преподавателей, воспитателей и иных сотрудников воскресной учебно-воспитательной группы;
  • иметь поведение, регламентируемое «Правилами поведения в воскресной учебно-воспитательной группе», «Дежурством учеников по воскресной учебно-воспитательной группе» (см. Приложение);
  • все воспитанники находятся в безусловном послушании у настоятеля прихода, духовника, директора, преподавателей воскресной учебно-воспитательной группы;
  • приветствовать священника должно вставанием (легким поклоном). Всегда стараться взять благословение у священника, особенно перед важным делом. Преподавателя ученики приветствуют вставанием;
  • уроки начинаются и заканчиваются общей молитвой;
  • участвуют в церковной жизни, посещают храмовые богослужения, исповедуются и причащаются Святых Тела и Крови Христовой;
  • должны добросовестно заниматься в воскресной учебно-воспитательной группе, выполнять домашние задания, применять приобретенные знания на практике;
  • обязаны бережно относиться к имуществу воскресной учебно-воспитательной группы, следить за чистотой учебных помещений;
  • должны уважать честь и достоинство других воспитанников и сотрудников воскресной учебно-воспитательной группы;
  • должны иметь внешний вид, соответствующий правилам христианского благочестия.
  • По представлению директора воскресной учебно-воспитательной группы, руководитель религиозной организации может поощрять воспитанников воскресной учебно-воспитательной группы приходскими грамотами, похвальными листами или иным способом на собственное усмотрение.

    По представлению директора воскресной учебно-воспитательной группы, руководитель религиозной организации за поведение, не соответствующее образу жизни православного христианина, неоднократные грубые нарушения «Правил поведения в воскресной учебно-воспитательной группе», в качестве крайней меры может исключить воспитанника из воскресной УВГ.

    Родители (законные представители) учащихся имеют право на:

  • ознакомление с ходом и содержанием учебно-воспитательного процесса;
  • участие в проводимых воскресной учебно-воспитательной группой мероприятиях;
  • пользование библиотечным фондом воскресной учебно-воспитательной группы;
  • получить информацию о том, что происходит в воскресной учебно-воспитательной группе можно из: родительских собраний, объявлений, индивидуальных бесед с классными руководителями и руководством воскресной учебно-воспитательной группы;
  • в начале каждого учебного года на родительском собрании из числа желающих избирается Родительский комитет. РК является главным исполнительным органом воскресной учебно-воспитательной группы. Совместно с педагогами занимается и отвечает за подготовку вопросов родительского собрания, активно участвует в организации всех проводимых мероприятий, оказывает помощь в организации паломнических поездок.
  • Родители (законные представители) воспитанников обязаны:

  • соблюдать данную Программу учебно-воспитательной деятельности;
  • восполнять в соответствии с действующим законодательством ущерб, причиненный учащимся имуществу воскресной учебно-воспитательной группы;
  • быть вежливыми с сотрудниками воскресной учебно-воспитательной группы;
  • при посещении воскресной учебно-воспитательной группы иметь внешний вид, соответствующий правилам христианского благочестия;
  • при непосещении ребенком воскресной учебно-воспитательной группы родители должны сообщить о причине его отсутствия классному руководителю;
  • присутствие на родительских собраниях (2 раза в год) является обязательным;
  • конфликтные ситуации в частном порядке решаются с руководством воскресной учебно-воспитательной группы;
  • родители несут ответственность за поведение своих детей в храме.
  • 5.2. Органы управления воскресной учебно-воспитательной группой

    Настоятель храма протоиерей Николай (Зеленко) – духовник.

    Директор воскресной УВГСухомлинова Татьяна Викторовна, образование средне специальное педагогическое, педагогический стаж работы в области культуры – 35 лет; в воскресной УВГ стаж работы – 16 лет; осуществляет общее руководство воскресной УВГ. Преподает «Введение в Закон Божий», «Этика православия», «Основы православия», «Жития святых», «Храмоведение».

    Педагоги:

    Иванова Елена Валентиновна, образование высшее педагогическое, стаж работы в воскресной УВГ – 4 года. Преподает «Основы православия», «Историю Христианской Церкви», «Священное Писание: Ветхий и Новый Завет», «Священную библейскую историю: Ветхий и Новый Завет».

    Дегтярева Анастасия Геннадьевна, образование высшее педагогическое, педагогический стаж в области культуры – 6 лет, в воскресной УВГ – 15 лет. Преподает «Основы православия», «Православие и опасности современного мира», «Чтение на церковнославянском языке», «Жития святых», вокальный ансамбль. Пишет стихи, сценарии, музыку и песни. Дети воскресной школы исполняют песни педагога, самые любимые из которых «В вечер Рождественский» и «Любимый храм».

    Логвиненко Лидия Ивановна, образование средне специальное техническое, курсы профессионально-педагогической квалификации. Преподает дополнительное занятие «Прикладное искусство». Стаж работы в воскресной УВГ – 14 лет.

    Герасимова Юлия Андреевна, образование высшее социально-культурное. Преподает дополнительные занятия «Театральный кружок» (подготовка к праздникам) и «Кукольный театр».

    Родительский комитет возглавляет председатель – Коноплина Виктория.

    Директор воскресной учебно-воспитательной группы осуществляет общее руководство воскресной учебно-воспитательной группы, согласовываясь при необходимости с педагогическим советом. Директор назначается настоятелем прихода.

    Духовник воскресной учебно-воспитательной группы осуществляет духовное руководство учащихся и преподавателей. Духовником является настоятель храма.

    Педсовет – состоит из директора, духовника и всех преподавателей; является совещательным органом при директоре воскресной учебно-воспитательной группы. Преподаватели осуществляют преподавательскую и воспитательную деятельность. Преподавателем может быть православный человек, имеющий педагогическое образование.

    Родительский комитет осуществляет организационную помощь руководству воскресной учебно-воспитательной группы и ежегодно избирается на общем собрании родителей.

    VI. ОРГАНИЗАЦИЯ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

    6.1. Прием в воскресную учебно-воспитательную группу

    В воскресную учебно-воспитательную группу могут быть зачислены дети, принявшие Святое Крещение или готовящиеся к нему.

    Зачисление в воскресную учебно-воспитательную группу проводится по итогам собеседования с ребенком и его родителями (попечителями). По желанию родителей они могут посещать занятия вместе с детьми.

    В воскресную учебно-воспитательную группу могут быть зачислены дети в возрасте от 5 до 17 лет. Прием в воскресную учебно-воспитательную группу осуществляется в течение всего учебного года.

    Срок обучения зависит от возраста ребенка, быстроты и качества усвоения материала и может варьироваться от 3 до 10 лет.

    Учебный год в воскресной УВГ начинается торжественной линейкой в первое воскресенье сентября.

    Заканчивается учебный год в последнее воскресенье мая общешкольным уроком, посвященным покровителям воскресной учебно-воспитательной группы – Святым Царственным мученикам.

    Занятия проводятся два раза в неделю – субботу и воскресенье.

    Расписание занятий составляется с учетом создания наиболее благоприятного режима обучения и досуга, возрастных особенностей учащихся.

    В течение учебного года занятия не проводятся с 1 по 19 января (Рождественские каникулы) и в Светлую седмицу.

    По большим праздникам режим работы воскресной учебно-воспитательной группы изменяется в соответствии с расписанием богослужения.

    6.2. Контроль успеваемости и посещаемости

    Посещаемость учащихся фиксируется в классных журналах.

    По усмотрению педагога один раз в семестр проводится зачет.

    По окончании учебного года проводится итоговое занятие в форме зачета, самостоятельной работы, викторины, конкурсов, интеллектуальных игр и т. д.

    6.3. Отчисление

    Ученик может быть отчислен по решению педсовета за нарушения правил поведения в воскресной учебно-воспитательной группе.

    Многочисленные пропуски занятий без уважительной причины, являются также поводом к отчислению из воскресной учебно-воспитательной группы.

    Право отчисления ученика из воскресной учебно-воспитательной группы не зависимо от причины принадлежит только настоятелю храма.

    6.4. Завершение обучения

    По окончании воскресной учебно-воспитательной группы, учащиеся сдают выпускной экзамен по ряду дисциплин, который принимается комиссией.

    Если выпускника не устраивают итоговые оценки, которые он получил за время обучения, он вправе пересдать тот или иной предмет, по благословению настоятеля.

    После успешной сдачи выпускного экзамена учащемуся выдается Свидетельство об окончании Воскресной учебно-воспитательной группы заверенное печатью.

    6.5. Возрастные ступени воскресной учебно-воспитательной группы

    Учебно-воспитательный процесс в воскресной учебно-воспитательной группе включает в себя четыре возрастные ступени (группы):

  • Дошкольная ступень учебно-воспитательной деятельности (подготовительная группа), реализуемой в воскресной учебно-воспитательной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 5-7 лет, направленных на формирование первичных представлений о Боге, мире и человеке, о церкви, православной вере и традициях, православной культуре. Ориентировочный срок обучения 2 года.
  • Начальная ступень учебно-воспитательной деятельности (младшая группа), реализуемой в воскресной учебно-воспитательной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 8–10 лет, направленных на формирование православного мировосприятия, усвоение воспитанниками начальных знаний о православной вере, приобщение к православной традиции и культуре, образу жизни, приобретение навыков христианского благочестия. Ориентировочный срок обучения 3 года.
  • Основная ступень учебно-воспитательной деятельности (средняя группа), реализуемой в воскресной учебно-воспитательной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 11– 13 лет, направленных на формирование православного мировоззрения, усвоение воспитанниками знаний о православном вероучении, христианской нравственности и культуре, закрепление навыков христианского благочестия. Ориентировочный срок обучения 2 года.
  • Заключительная ступень учебно-воспитательной деятельности (старшая группа), реализуемой в воскресной учебно-воспитательной группе для детей, – комплекс учебно-воспитательных программ для детей 14 –16 лет, направленных на умения применять полученные знания в обыденной жизни, осознанно участвовать в Таинствах и богослужении Церкви, в социальной, молодежной и миссионерской работе на приходе, воспитание активной и многогранной личности православного христианина. Ориентировочный срок обучения 3 года.
  • По фактическому возрастному составу учащихся Директором воскресной учебно-воспитательной группы могут быть сформированы иные возрастные группы, а также несколько одновозрастных групп или смешанные группы.

    Срок обучения зависит от возраста ребенка, степени первичной духовной подготовленности учащегося, быстроты, качества усвоения материала и может варьироваться от 3 до 10 лет.

    VII. ЦЕЛИ И РЕЗУЛЬТАТЫ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ

    ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА КАЖДОЙ ВОЗРАСТНОЙ СТУПЕНИ:

    ЛИЧНОСТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ

    Стандарт устанавливает требования к результатам учебно-воспитательной деятельности:

    а) личностным, включающим готовность и способность воспитанников руководствоваться христианскими нравственными принципами в своей жизни, к саморазвитию и самоопределению, ценностно-смысловыми установками, отражающими индивидуальные позиции, наличие стойкой мотивации к учению и познанию, способность ставить цели и строить жизненные планы;

    б) предметным, включающим освоенный воспитанниками в ходе изучения вероучительных предметов духовный опыт.

    Предметными целями и результатами учебно-воспитательной деятельности воскресной учебно-воспитательной группы при Свято-Успенском храме для каждой ступени являются:

    7.1. Дошкольная ступень (подготовительная группа)

    Целью дошкольной ступени является православное воспитание и развитие детей, осуществляемое посредством игровой, развивающей, творческой и театральной деятельности, а также через взаимное общение.

    Вероучительными предметами дошкольной ступени являются: «Введение в Закон Божий», «Этика православия».

    Изучение «Введения в Закон Божий» в дошкольном возрасте направлено на достижение следующих целей:

  • заложить основы православного мировосприятия, дать начальные знания о Боге и вере, мире и человеке;
  • воспитывать у детей чувство благоговения к святыне и святым, почтения и любви к родителям и другим людям, учить их бережно относиться к окружающему миру как творению Божиему;
  • пробудить личность ребенка, направить ее к познанию Бога, сформировать религиозные чувства;
  • развивать нравственные чувства, дать первые представления о добре и зле, обогащать нравственный опыт детей через овладение навыками добродетельной жизни.
  • Для подготовительной группы занятия проводятся в форме уроков-бесед.

    Предметные результаты изучения « Введения в Закон Божий»:

  • понимание, что Бог есть Творец мира;
  • знание о молитве: где, когда и как надо молиться;
  • представление о Церкви Христовой как доме Божием;
  • представление о Библии как Священной книге, знание главных сюжетов из Священного Писания (о сотворении мира, о Великом потопе, Моисее, о главных событиях земной жизни Господа Иисуса Христа);
  • знание Заповедей Божиих (обзорно);
  • начальные знания о храме, посте;
  • умение получать благословение и подходить ко Святому Причащению.
  • Изучение предмета «Этика православия» в дошкольном возрасте направлено на достижение следующих целей:

  • сформировать нравственные нормы, принципы, ценности;
  • заложить моральные добродетели и нравственный идеал христианина;
  • пробудить любовь к Родине, своему народу;
  • воспитать ценность семьи, уважение к родителям;
  • развить желание заботиться о старших, младших.
  • Предметные результаты изучения «Этика православия»:

  • представление о добродетельных качествах православного христианина;
  • умение отличить доброе дело от злого;
  • умение правильного поведения в храме;
  • знание о защитниках русской земли – богатырях;
  • знание о подвиге людей в годы ВОВ и уважение их.
  • 7.2. Начальная ступень (младшая группа)

    Целью начальной ступени являются: православное воспитание и развитие учащихся, формирование навыка домашней молитвы, приобщение к литургической жизни прихода, усвоение начальных знаний о православной вере, традициях Православной Церкви, обретение первичных навыков и опыта церковной жизни.

    Вероучительными предметами начальной ступени являются: «Закон Божий», «Священная библейская история: Ветхий и Новый Завет» (Ветхий Завет — 1 год обучения, Новый Завет – 2 года обучения), «Храмоведение», «Жития святых» (Первый раздел — Вселенских).

    Изучение предмета «Закон Божий» направлено на достижение

    следующих целей:

  • заложить основы православного мировоззрения и мировосприятия;
  • помочь овладеть основными навыками добродетельной жизни (по совести), богослужебной жизни через участие в Таинствах и Богослужениях, правилами поведения в храме и личной молитвы;
  • научить применять полученные знания для духовного и творческого совершенствования и помощи ближнему.
  • дать знания о важнейших событиях священной библейской и церковной истории, о внутренней и внешней сторонах жизни Церкви, о нравственном духовном законе.
  • Предметные результаты изучения «Закона Божия»:

  • знания о Боге, свойствах Божиих, ангелах;
  • знания о крестном знамении, о кресте, постах, святых иконах, благословении священника;
  • знание о храме и его устройстве, внешней и внутренней символике, священнослужителях, церковнослужителях;
  • знание о Таинстве Покаяния и Евхаристии;
  • знание видов молитв и понимание Молитвы Господней, молитв перед и после трапезы;
  • осознанное участие в Таинствах Исповеди и Причащения.
  • Изучение предмета «Священная библейская история: Ветхий Завет» направлено на достижение следующих целей:

  • познакомить учащихся с основными событиями Ветхозаветной истории;
  • раскрыть смысл Ветхозаветной истории как приуготовления человеческого рода к пришествию Христа Спасителя.
  • формирование целостной христианской картины мира;
  • освоение знаний о важнейших событиях ветхозаветной истории;
  • формирование ценностных ориентиров в ходе ознакомления с историческими событиями ветхозаветного периода.
  • Предметные результаты изучения «Священной библейской истории: Ветхий Завет»:

    1. знание основных событий библейской истории Ветхого Завета и основных прообразов ветхозаветной истории;
    2. знание Десяти заповедей Божиих;
    3. умение рассказать содержание основных этапов Ветхозаветной истории.
    4. Изучение предмета «Священная библейская история: Новый Завет» направлено на достижение следующих целей:

    5. ознакомить учеников с основными событиями жизни Господа Иисуса Христа.
    6. осмыслить основные этапы спасения человеческого рода через Боговоплощение, Крестную Жертву и Воскресение Господа Иисуса Христа;
    7. освоение знаний о важнейших событиях новозаветной истории;
    8. сформировать ценностные ориентиры в ходе ознакомления с историческими событиями новозаветного периода и нравственным учением Господа Иисуса Христа.
    9. Предметные результаты изучения «Священной библейской истории: Новый Завет»:

    10. знание основных событий земной жизни Господа Иисуса Христа;
    11. умение рассказать содержание основных этапов Новозаветной истории.
    12. Изучение предмета «Храмоведение» направлено на достижение следующих целей:

    13. дать ученикам христианские представления о Боге, молитве, грехе, православных постах и праздниках, о святых иконах, формах крестов;
    14. дать ребенку знания о храме, его устройстве и главных частях;
    15. дать знания о Таинствах Церкви.
    16. Предметные результаты изучения предмета «Храмоведение»:

    17. умение брать благословение у священника;
    18. знание о Таинствах Церкви, о видах молитв;
    19. участие детей в богослужении;
    20. знание о православных постах и праздниках;
    21. знание молитв: Славословие Пресвятой Троице, Трисвятое, Отче наш,
    22. Иисусова молитва, Царю Небесный, Молитва Ангелу-хранителю, Богородице Дево, Достойно есть.

      Изучение предмета «Жития святых: Вселенских» направлено на достижение следующих целей:

    23. ознакомить детей на доступном уровне с жизнью людей, которые Православной Церковью были причислены к лику святых;
    24. рассказать о тех подвигах и трудах, которые вставали перед святыми на пути к Богу;
    25. пробудить в душе ребенка любовь к Богу, и своим ближним.
    26. Предметные результаты изучения «Жития святых: Вселенских»:

    27. представление об основных христианских добродетелях;
    28. знание о жизни святых и совершаемых чудесах по их молитве;
    29. понимание детьми, что, не смотря на различие в подвигах и трудах святых апостолов, мучеников, пророков, святителей и преподобных отцов, есть то, что объединяет их всех – это любовь и преданность Богу.
    30. 7.3. Основная ступень (средняя группа)

      Целью основной ступени является: усвоение учащимися знаний о вере, закрепления навыка домашней молитвы, осознанное участие в богослужении и Таинствах Церкви, применение полученных знаний в повседневной жизни.

      Вероучительными предметами основной ступени являются предметы: «Основы православия» (2 года обучения – Первый и Второй разделы), «Жития святых» (Второй раздел – Вселенские святые, Третий раздел – Жития русских святых).

      Изучение предмета «Основы православия» направлено на достижение следующих целей:

    31. ознакомить учащихся с Христианским учением о спасении;
    32. привить ученикам навыки устного изложения основ Православной веры в простых, но точных словах;
    33. показать ученикам связь православного вероучения с правилами жизни человека.
    34. Предметные результаты изучения предмета «Основы православия»:

    35. знание о вере, о Боге, Свойствах Божиих;
    36. знание о молитве, видах молитв, трех молитвенных правилах;
    37. знание и понимание кратких молитв (Начинательная. Мытаря. Иисусова молитва. Ангелу- хранителю. Святому имя которого носишь. Молитвы о живых и усопших. Трисвятое. Славословие Троице Единосущной и Нераздельной. Молитва Честному Кресту. При отходе ко сну. Молитва перед и после учения);
    38. знание молитв: Молитва Господня, Песнь Пресвятой Богородице, Символ веры;
    39. знание названий православных постов, двунадесятых и великих праздников;
    40. знание о храме и его строении, православных богослужениях, облачениях священника, степенях священства, символики цветов риз, богослужебных книгах, крестном знамении;
    41. знание о Церковных Таинствах и осознанное участие в Таинствах исповеди и причащения.

    Изучение предмета «Жития святых: Вселенских и русских» направлено на достижение следующих целей:

  • рассказать о тех подвигах и трудах, которые вставали перед святыми людьми на пути к Богу;
  • пробудить в душе ребенка любовь к Богу и святым угодникам Божиим.
  • Предметные результаты изучения «Жития святых: Вселенских и русских»:

  • знание имен своих небесных покровителей;
  • знание жития Вселенских и русских святых;
  • знания и представление картины христианского мира на примере жития святых;
  • представление о Крещении Руси.
  • 7.4. Заключительная ступень (старшая группа)

    Целью заключительной ступени являются: усвоение учащимися знаний о вере, осознанное участие в богослужении и Таинствах Церкви, применение полученных знаний в повседневной жизни, приобщение к социальной, миссионерской, молодежной деятельности прихода (посещение больниц, издание приходского журнала, организация клубов молодежного общения и др.).

    Вероучительными предметами заключительной ступени являются: «Основы православия» (3 года обучения – Третий, Четвертый и Пятый разделы; последний — экзаменационная подготовка), «Православие и опасности современного мира», «Жития святых» (Четвертый раздел – русских), «История Христианской Церкви: Вселенской и Русской», «Священное Писание: Ветхий и Новый Завет» (Ветхий Завет – 1 год обучения, Новый Завет – 1 год обучения), «Чтение на церковнославянском языке».

  • дать знания о святых, святых иконах, монашестве, паломничестве, о крестном знамении, силе благословения, о колоколах и православных чудесах;
  • рассказать и объяснить Десять заповедей Закона Божьего;
  • объяснить заповеди блаженства и Символ веры.
  • знание об ангелах, святых людях, святых иконах, монашестве, паломничестве. О силе крестного знамения и благословения, православных чудесах;
  • умение рассказывать и понимать Десять заповедей и заповеди Блаженства;
  • закрепить все приобретенные знания данного курса и уметь их использовать в практической деятельности и повседневной жизни.
  • Изучение предмета «Православие и опасности современного мира» направлено на достижение следующих целей:

  • Дать учащимся предварительные представления о православной вере, высших нравственных ценностях человечества и вероучении Православной Церкви;
  • показать ученикам связь православного вероучения с правилами жизни человека;
  • сопоставить Заповеди Божии и нравственность;
  • рассмотреть примеры нравственности святых угодников Божиих;
  • сопоставить грех и опасности современного мира.
  • Предметные результаты изучения предмета «Православие и опасности современного мира»:

  • уметь самостоятельно анализировать как опасности современного мира (грехи) влияют на личные ценности;
  • знать культурно – исторические традиции России и свои корни (составление генеалогического древа);
  • знать Десять Заповедей Божиих и уметь сопоставлять Заповеди Божии и нравственность;
  • знать христианские добродетели;
  • понимать смысл жизни христианина как спасение души.
  • Изучение предмета «Жития святых: русских» направлено на достижение следующих целей:

  • познакомить детей, с жизнью людей, которые Православной Церковью были причислены к лику святых;
  • Предметные результаты изучения «Жития святых: русских»:

  • знание жития русских святых;
  • знание о новомучениках и исповедниках Российских;
  • знание жизни и крестного пути покровителей нашей воскресной учебно-воспитательной группы – Святых Царственных мучеников;
  • знание и представление возникновения и развития православной веры на Руси на примере жития русских святых.
  • Изучение предмета «Чтение на церковнославянском языке» направлено на достижение следующих целей:

  • познакомить учащихся с именами славянских букв;
  • изучить грамматику;
  • научиться читать на церковнославянском языке.
  • Предметные результаты изучения предмета «Чтение на церковнославянском языке»:

  • понимать, что для духовного роста требуется знание церковнославянского языка, языка, на котором молились святые, для того, чтобы приобщиться к их духовному опыту.
  • знать название букв и как они читаются;
  • овладение навыками чтения молитв на церковнославянском языке.
  • Изучение предмета «История Христианской Церкви: Вселенской и Русской» направлено на достижение следующих целей:

  • рассказать о начале христианской Церкви;
  • рассказать о Вселенских Соборах и составлении Символа Веры;
  • дать основные знания о важнейших событиях всеобщей Церковной истории;
  • рассказать о начале христианской веры на Руси;
  • объяснить важность исторической роли Русской Православной Церкви в истории России.
  • Предметные результаты изучения «Истории христианской Церкви: Вселенской и русской»:

  • знание основных этапов и ключевых событий истории общецерковной и истории Русской Православной Церкви;
  • знание имен выдающихся церковных деятелей и их вклада в развитие Церкви и общества;
  • понимание значения Крещения Руси и Православной Церкви в истории России.
  • Изучение предмета «Священное Писание: Ветхий и Новый Завет» направлено на достижение следующих целей:

  • формировать целостную христианскую картину мира;
  • освоение знаний о важнейших событиях ветхозаветной и новозаветной истории;
  • ознакомить учеников с основными событиями жизни Господа Иисуса Христа;
  • объяснить учащимся о нравственном учении Господа Иисуса Христа.
  • Предметные результаты изучения «Священного Писания: Ветхий и Новый Завет»:

  • знание основных событий библейской истории Ветхого и Нового Завета;
  • знание Десяти заповедей Божиих и умение раскрыть их нравственный смысл;
  • знание заповедей Блаженства.
  • Помимо вероучительных дисциплин учебным планом предусмотрены дополнительные занятия на каждой возрастной ступени по программам дополнительного образования: «Вокальный ансамбль», «Прикладное искусство», а так же театральный кружок и кукольный театр.

    7.5. Результаты учебно-воспитательной деятельности воскресной учебно-воспитательной группы им. Святых Царственных мучеников при Свято-Успенском храме г. Белореченска

    Будучи неотъемлемой частью прихода, Воскресная учебно-воспитательная группа Свято-Успенского храма явилась за прошедшие годы для многих людей школой воцерковления и подготовки к служению Церкви на том поприще, которое было уготовано им Господом.

    Большая часть выпускников воскресной учебно-воспитательной группы сохранили тесные связи с приходом. Некоторые поступили в духовные учебные заведения, вошли в состав клира. Вот лишь некоторые примеры служения Церкви выпускников нашей Воскресной учебно-воспитательной группы:

  • Веденяпин Виталий – протоиерей Свято-Успенского храма.
  • Веденяпина (Буймова) Ксения – окончила Общеепархиальные курсы псаломщиков г. Краснодара, матушка, регент малого хора.
  • Ромашкина (Вересова) Вера – окончила Общеепархиальные курсы псаломщиков г. Краснодара, матушка.
  • Гончарова (Колылова) Анна – матушка.
  • Копылов Александр – окончил иконописную школу в Троице-Сергиевой Лавре. Расписывает храмы по России и за рубежом. Сейчас находится в Хевронском Свято-Троицком мужском монастыре, где расписывает часовню и храм (Израиль, Хеврон).
  • Колылов Дмитрий – учится в Краснодарской Православной Духовной семинарии.
  • Колылова Досифея (Светлана) – инокиня в Краснодарском женском монастыре Пресвятой Богородицы «Всецарица».
  • Копылов Михаил – окончил Верхотурское Православное Духовное училище.
  • Серегина (Юркова) Марина – преподаватель воскресной школы в г. Салават (республика Башкортостан).
  • Дегтярева (Сухомлинова) Анастасия – преподаватель воскресной учебно-воспитательной группы при Свято-Успенском храме г. Белореченска.
  • Солопова Анна – активный член прихода.
  • Зараменских Владислав – алтарник при Свято-Успенском храме г. Белореченска.
  • Козменко Екатерина – активный член прихода, старшеклассница.
  • Чуклай Василий – активный член прихода, старшеклассник.
  • Солина (Юркова) Юлия – звонарь, активный член прихода.
  • Алексеева Нина – студентка Армавирского православно-социального института, факультет: религиоведение.
  • VIII. ПРОГРАММА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ

    Программа духовно-нравственного воспитания детей воскресной учебно-воспитательной группы им. Святых Царственных мучеников разработана на принципах православной педагогики и христианской антропологии, в основе которых лежит православный взгляд на человека как на образ и подобие Божие. Православные педагоги едины во мнении, что в основе христианской педагогики лежит понимание того, что вне Церкви, вне церковной жизни достичь основной цели воспитания и жизни не представляется возможным. Цель жизни православного человека состоит в его духовном единении с Богом через воцерковление своей жизни. Главной сферой жизни ребенка, где происходит непрерывный процесс духовно-нравственного становления, помимо воскресной группы и Церкви, является семья.

    Отсюда следует, что организация совместного взаимодействия воскресной группы, прихода и семьи является одной из педагогических задач по духовно-нравственному воспитанию учащихся. В семье совершается непрерывное образование и воспитание. Семья является малой церковью, хранительницей народных традиций и ячейкой гражданского общества. Семья вместе с Церковью создает условия для правильного развития и духовного становления детей. Образовательное учреждение помогает семье осуществить процесс непрерывного образования в линиях семейного воспитания.

    Духовно-нравственное воспитание детей может быть только в единстве совместной работы воскресной учебно-воспитательной группы, семьи и прихода.

    Многолетнее знакомство за время учебы в воскресной учебно-воспитательной группе и сотрудничество с родителями помогает учителям опираться на семейные традиции, при этом родителям обеспечивается возможность активного участия в школьном учебно-воспитательном процессе. Реализация функций семьи и Воскресной учебно-воспитательной группы по отношению друг к другу возможна через:

  • наличие единого мировоззренческого подхода семьи и Воскресной учебно-воспитательной группы к воспитанию и образованию ребенка, а именно – православного;
  • участие детей, родителей и учителей в жизни прихода и праздниках церковного календарного круга;
  • единые формы катехизации;
  • изучение условий жизни и взаимоотношений ребенка в семье;
  • воспитание ценностного отношения к семье;
  • участие родителей в жизни Воскресной учебно-воспитательной группы;
  • участие детей в восстановлении и поддержании в семье православных традиций;
  • глубокую дифференциацию и индивидуализацию домашних заданий с учетом семейных условий жизни ребенка;
  • работу Воскресной учебно-воспитательной группы с родителями детей и их взаимодействия;
  • создание группы православных родителей как общественно-педагогического объединения.
  • Полученные воспитанниками духовные знания реализуются и укрепляются через систему воспитательных мероприятий:

  • Церковные богослужения (поздняя служба на Рождество, Пасху), исполнение послушаний:
    • посильная помощь в свечном ящике.
    • Общешкольные мероприятия:
      • торжественная линейка с молебном в начале учебного года;
      • рождественский и Пасхальный праздники;
      • праздник Жен Мироносиц (поздравляем бабушек и мам);
      • выставки поделок на престольные праздники;
      • конкурсы чтецов (День Жен Мироносиц, Торжественная линейка в начале учебного года);
      • конкурсы поделок и рисунков к Рождеству и Пасхе;
      • день памяти покровителей воскресной учебно-воспитательной группы – Святых Царственных мучеников (окончание учебного года).
      • Городские, районные, краевые мероприятия:
        • Рождественская елка районного уровня – организация и участие;
        • Православный Пасхальный фестиваль – организация и участие в концерте;
        • Православный Открытый Кубанский фестиваль авторской песни «Величай, душе моя» – участие и получение дипломов.
        • Ко всем праздникам, а особенно к Рождеству Христову и Пасхе, воспитанники воскресной учебно-воспитательной группы готовят тематические литературно-музыкальные композиции и спектакли. Дети с удовольствием участвуют в подготовке к праздникам, любят петь и выступать, делясь своей радостью с другими. Таким образом, в воскресной учебно-воспитательной группе им. Святых Царственных Мучеников были организованы творческие коллективы:

          1) вокальный ансамбль «Незабудки» — дипломанты Православного Открытого Кубанского фестиваля авторской песни «Величай, душе моя»;

          2) хореографическая группа «Вербочки»;

          3) театральная группа.

        • Социальное служение:
          • выездные концерты и тематические уроки-беседы для учащихся общеобразовательных школ на площадках детской и юношеской библиотек;
          • концерты и тематические беседы в доме престарелых г. Белореченска;
          • уроки-беседы в Белореченском реабилитационном центре для детей и подростков с ограниченными возможностями.
          • Информационная деятельность:
            • издательство журнала для семейного чтения «Уроки веры» (детские сочинения и сочинения родителей о жизни школы);
            • информация о новостях воскресной учебно-воспитательной группы на сайте воскресной школы «Уроки веры».
            • Трудничество:
              • генеральные уборки к праздникам Рождества и Пасхи,
              • облагораживание территории школы;
              • снятие сгоревших свечей с подсвечников;
              • дежурство после уроков;
              • дежурство в трапезной.
              • Особое внимание уделяется паломническим поездкам по святым местам, так как такие поездки способствуют взращиванию в детях потребности молиться, сознательному и радостному включению в Богослужение, закреплению изучаемого учебного материала. Паломнические поездки включены в учебный план, за истекший период воспитанники учебной группы побывали во многих обителях и храмах нашей страны.

                • Паломничество по святым местам города, Краснодарского края и России:
                  • паломничество по храмам и монастырям г. Санкт-Петербурга: к мощам Ксении Петербургской, храм Смоленской иконы Божией Матери; Иоанновский монастырь к мощам Иоанна Кронштадского; Казанский собор к чудотворной иконе; Исаакиевский собор; Кронштадт – квартира, где жил батюшка Иоанн Кронштадский и в храме, где он служил; Вырицы — церковь Казанской иконы Божией матери и к мощам Серафима Вырицкого; Александро-Невская лавра – мощи Александра Невского.
                  • паломничество по храмам и монастырям г. Москвы: Покровский женский монастырь – к мощам Матроны Московской; Донской мужской монастырь – к мощам святителя Тихона патриарха; Свято-Данилов мужской монастырь – к мощам Даниила Московского; Свято-Троице-Сергиева Лавра на празднование 700-летие преподобного Сергия Радонежского – к мощам батюшки Сергия; Вознесенский собор и Казанский храм в Коломенском – к чудотворной иконе Богородицы «Державная»; храмы и соборы Кремля; Иверская часовня – к чудотворной иконе «Иверская»; Казанский собор на Красной площади; Собор Василия блаженного; собор иконы Божией Матери «Знамение» Знаменского монастыря, что возле палат бояр Романовых; храм Христа Спасителя; храм Тихвинской иконы Божией Матери; храм иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыно;
                  • паломничество в женский монастырь «Нерушимая стена» (Апшеронск);
                  • паломничество по храмам г. Екатеринодара (Краснодар);
                  • паломничество в горы на святой источник Илии пророка (ст.Куринская);
                  • паломничество на святой источник Параскевы Пятницы (Белореченский район);
                  • паломничество на святой минеральный источник Иоанна Кронштадского (х. Новоселовка);
                  • паломничество на комплекс святых источников «Святая ручка» (Краснодарский край);
                  • паломничество на святой источник «Живоносный источник» (республика Адыгея);
                  • паломничество в женский монастырь «Всецарица» и на подворье монастыря (Краснодар, ст. Пластуновская)
                  • паломничество в Свято-Троицкий храм (ст. Платнировская);
                  • паломничество в Свято-Михайлову-Афонскую Закубанскую пустынь (республика Адыгея)
                  • IХ. УЧЕБНЫЙ ПЛАН ВОСКРЕСНОЙ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ ИМ. СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ

                    В воскресной учебно-воспитательной группе проводятся уроки по следующим основным вероучительным предметам и предметам духовно-нравственной направленности:

                  • «Введение в Закон Божий»,
                  • «Этика православия»,
                  • «Священная библейская история: Новый и Ветхий Завет»,
                  • «Закон Божий»,
                  • «Храмоведение»,
                  • «Жития святых»,
                  • «Основы православия»,
                  • «Православие и опасности современного мира»,
                  • «Чтение на церковнославянском языке»,
                  • «История Христианской Церкви»,
                  • «Священное Писание: Ветхий и Новый Завет».
                  • Помимо вероучительных дисциплин учебным планом предусмотрены дополнительные занятия на каждой возрастной ступени по программам дополнительного образования:

                  • «Вокальный ансамбль»,
                  • «Прикладное искусство»,
                  • Театральный кружок и кукольный театр.
                  • Учителя приветствуют присутствие родителей на уроках, особенно детей младшего и дошкольного возраста.

                    К сожалению, в нашей стране утрачены православные традиции в семьях. Главная цель воскресной учебно-воспитательной группы – духовное воспитание детей. Позиции семьи и воскресной учебно-воспитательной группы должны быть едины. И эти совместные уроки бывают на пользу не только чадам, но и их родителям.

                    Церковь, семья и воскресная учебно-воспитательная группа – радиусы окружности, центростремительная сила которых направлена в Центр, к Единому Богу!

                    Сетка часов учебного плана воскресной

                    учебно-воспитательной группы.

                    Дошкольная ступень (подготовительная группа)

                    sv-usp.cerkov.ru

  • Смотрите так же:

    • Приказ от мз 541 Приказ Минздравсоцразвития России от 23.07.2010 г. № 541н "Об утверждении Единого квалификационного справочника должностей руководителей, специалистов и служащих, раздел "КВАЛИФИКАЦИОННЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДОЛЖНОСТЕЙ РАБОТНИКОВ В СФЕРЕ […]
    • Правила о производственном контроле на опо Порядок составления и подачи отчета об организации производственного контроля в Ростехнадзор Евгений Алексеевич КУКУШКИН начальник службы охраны труда ООО «ТЕХЦЕНТР АВТОБАУ» Какая ответственность предусмотрена действующим […]
    • Мошенничество изменения в ук рф Федеральный закон от 23 апреля 2018 г. № 111-ФЗ “О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации” Принят Государственной Думой 10 апреля 2018 года Одобрен Советом Федерации 18 апреля 2018 года Внести в Уголовный кодекс […]
    • Страховые случаи депозитов Как получить страховую выплату по вкладу при отзыве лицензии у банка За 2018 год, по состоянию на 5 июня, государственной корпорацией "Агентство по страхованию вкладов" уже зафиксировано 25 страховых случаев, влекущих выплаты по […]
    • Налоги за перевозку грузов Особенности оформления транспортных услуг ИП Валерий Молчанов, Сергей Родюшкин эксперты службы Правового консалтинга ГАРАНТ У индивидуальных предпринимателей, осуществляющих автотранспортные перевозки, зачастую в собственности находится […]
    • Нотариус 7 линия во Нотариус 7 линия во Нотариус РАССОШКО Л. С., КОРОЛЕВА С. В. +7(812) 3236298 199004, Санкт-Петербург, В. О., 5-я линия, д. 36 Нотариус АКУЛЕНКО А. И. +7(812) 3234631 199004, Санкт-Петербург, В. О., 8-я линия, д. 23 Нотариус СТАРОВОЙТОВ […]